Antonio López en el Thyssen

Antonio López

Los objetos pintados por Antonio López parecen congelados en una muerte de oleo. Al ser pintados, atraviesan la frontera para descansar en un panteón eterno olvidado por la muerte y por tanto, sin hálito de vida.

Los objetos pintados se desdoblan, el real prosigue en su camino de vida que se encamina a la muerte, mientras los retratados en el lienzo, secuestrados, dormitan desprovistos de esa vida que va preñada de inercia de muerte, igualito le aconteció a Beatriz Viterbo, en el Aleph de Borges.

De ayer y hoy

Encontrar billete de tren en estos dias es complicado. Los egipcios que se lo pueden permitir tienen la costumbre de viajar los dias previos al Ramadan, para descansar, visitar a la familia y prepararse para el duro mes de abstinencia que se avecina, no he dicho que el lunes próximo comienza el Ramadan.

Durante Ramadan no se puede tomar agua ni ingerir alimentos, ni fumar mientras haya luz solar; teniendo en cuenta las temperaturas que se están dando por aquí, es toda una proeza. El pueblo musulmán es un pueblo ejercitado en el autodominio.

Tenia proyectado bajar a Aswan y continuar el viaje hacia arriba terminando en el Cairo, pero me fue imposible conseguir billete en la estación Ramses, asi que cambie mi itinerario, ahora estoy en Alejandria y próximamente iré a Port Said, Ismailia, Suez para luego pasar a la península del Sinai.

Ayer, en Alejandria, donde me encuentro, estuve visitando el apartamento en el que durante veinticinco años residió Kavafis. Itaca es el poema suyo que mas me gusta. Lo sè, me estoy convirtiendo en una mitómana, es cierto, también ocurre que he visitado en dos ocasiones Egipto y ahora me dedico a las rarezas.

Desde la ventana del salón del que fuera su apartamento se puede ver una iglesia ortodoxa griega, un hospital y según se cuenta justo debajo de su piso, en el primero, se localizaba en los tiempo en que el vivia el burdel de la ciudad. Este enclave tan peculiar, le llevo a decir que no concebía otro lugar mejor en el que vivir, tenia cerca el templo de la carne, el del alma para el perdón de los pecados y el hospital para morir.-The temple of the soul, the temple of the body, the temple of the flesh.-.

Después continué mi paseo hasta llegar a Midan Saad Zaghloul, plaza en la que están acampados los -revolucionados- de Alejandria. La plaza esta enmarcada por el mítico hotel Cecil y el Metropole, en cuyos bajos está la cafetería Trianon, de techos altos, con aire ostentoso de siglos pasados. Ya dedicaré otro post a los acampados alejandrinos.

Alejandria, como todas las ciudades de costa tiene un aire abierto, debe ser el mar. Sus gentes son dadas a la conversación, curiosas por la recien llegada. Un welcome to Egip sorprende a modo de saludo a la vuelta de cada esquina, al que corresponde contestar con un: shukran sonriente. Las ciudades de costa, esas donde su gentes por generaciones han mirado hacia el horizonte marino con ánimo de espera.

Ayer fue un día especialmente intenso, fue viernes, día de fiesta en el mundo musulmán, paseando cerca de la mezquita Al Qaid Ibrahim, observe como se concentraba la gente para el rezo de la mañana. Cada uno llevaba una esterilla que desplegaba en la acera o sobre la calle que queda cortada para el evento. En cada barrio hay altavoces y la gente se concentra en la mezquitas o bien sale a la puerta del edificio en que vive y desde allí por los altavoces se escucha al imán rezar, cantar y el discurso posterior. Alguno de los concentrados en la mezquita Al Qaid llevaban chalequillos reflectantes verdes y en la espalda el emblema de los hermanos musulmanes, el circulo con las dos espadas cruzadas en su interior.

Cansada ya de andar, me fui a buscar un café en lo que aquí llaman Al Corniche, el paseo de varios kilometros frente al Mediterráneo. El Mediterráneo ese mar compartido que une orillas. Fui siguiendo el paseo, admirando los edificios que, aunque descuidados son maravillosos en su arquitectura, la mayoría del siglo diecinueve, todo muy afrancesado, terrazas a lo largo de toda la bahía donde los egipcios fuman sheesha y toman te o café hasta altas horas de la madrugada al fresquito de la brisa del mar. Me senté en una de estas mesas cerca de la plaza Saab Zoughloul .

Terminada la oración de la mezquita un grupo de unas 200 personas pasaron en manifestación, con pancartas en árabe, banderas de Egipto. Vestían los hombres chilabas blancas o grises oscuras y la mayoría aun siendo algunos muy jóvenes tenían barba larga, algunas mujeres cubiertas acompañaban. El aspecto me hizo pensar que eran estrictos observante y practicantes del islam. Repartían octavillas informativas, en árabe claro. Le pregunte al que se me acerco a darme el papel informativo, el por que de la manifestación y como pudo me explico que querían que en Egipto se impusiera la Sharia. Me quedé "planchá" que se dice en mi pueblo.

Ya no están los revolucionados en Tahrir

Me he mudado de barrio haciendo un hipotético cierre de circulo para estas cinco semanas, vengo a terminar donde empecé.

Estoy en las inmediaciones de Madin Tahrir, mis intenciones al mudarme a este barrio repleto de edificios decimonónicos, con mucho menos sabor que el islámico, era acercarme cada tarde un rato a la plaza para charlar con los revolucionados como al principio, y mañana viernes después de la oración de las doce, momento de la semana álgido en las concentraciones,  pasarme para observar el ambiente.

Cuando ha caido el sol, he ido paseando por Talaat harb hasta Madin Tahrir, al final de la calle cuando desemboca en la plaza me he topado con tres camiones azules de la policia, y al otro lado de la calle con un tanque con un individuo vestido de camuflaje coronándolo y apuntando con la metralleta del vehiculo hacia la plaza. Al observar la gran rotonda de Tahrir, lo primero que veo es que han desaparecido todos los tenderetes, los carteles, luego se me ha hecho presente la gran presencia militar en la plaza.

La rotonda central, que estimo tendra unos 100 metros de diámetro, estaba circundada en todo su perimetro por policias que distaban unos dos metros unos de otros. Sorpendida por el despliege, me acerco hacia la explanada del Mogamma y está llena de lo que aquí llaman policias turisticos con su impolutos uniformes blancos. En los carriles que circundan la rotonda de Tahrir hay aparcados varios vehiculos militares, sus ocupantes vestidos de camuflaje lucen gorras rojas, pero ni rastro de los revolucionados.

Incluso han pintado los zócalos del Mogamma que aparecen impolutos, como si no hubierse pasado nada, ya no estan los grafittis de Mubarak ahorcado, ni entre rejas o con el stop plantado en la cara. Ha desaparecido del emblematico lugar cualquier huella que recuerde lo sucedido. Tan sólo el espacio publico secuestrado a cualquier voz disidente.

Tan sólo quedan algunos puestos de banderas egipcias y camisetas.

Les he preguntado a los regentes del puesto que ha pasado, me dijeron como pudieron que el ejercito desmonto las tiendas y se llevo a alguna gente a la cárcel y continuan alli para evitar que vuelvan a concentrarse.

Al volver al hotel le he preguntado al recepcionista que ha pasado en Tahrir, me ha contestado con un escueto: ya solo quedaba mala gente en Tahrir que se querian apropiar de nuestra revolucion.

El Cairo fatimí

El Cairo islámico es una fiesta en Ramadan, no hay quien duerma hasta las cinco de la mañana.
Llevo una semana perdiéndome por las inmediaciones del Midan Hussein.

Desde mi ventana veo los minaretes de la mezquita más sagrada del Cairo, Al Hussein. Un trajín continuo de vendedores ambulantes, paseantes, fieles y llamadas a la oración llenan durante el día y la noche la plaza. También alcanzo a ver desde mi habitación los preciosistas minaretes de la mezquita Al Azhar, la mezquita más hermosa para mi gusto del Cairo. A esta última suelo ir a descansar a la sombra de sus ventiladores y maravillosas lamparas, cubierto el cabello, como manda el protocolo, cuando el calor del mediodía se me hace insoportable. Ayer estuve hablando con dos chicas egipcias ingenieras, que encontré en la mezquita, y que me hacen ver que la realidad trasciende los constructos prejuiciosos alzados en la distancia.

El barrio fatimí del Cairo es sorprendente, en cada esquina se reviven párrafos de las novelas de Naguib Mahfuz. Ocho días llevo andurreando por sus calles y se me ha desvelado una rutina llena de personajes y recurrencias que me hacen delicioso el viaje.

Mis amores en el Cairo se dividen entre dos plazas: Madin Al Tahrir y Madin Al Hussein. Mañana me mudo de barrio, que en el Cairo es tanto como mudarse de ciudad.

Ramses II. Ramensserum. Luxor

OZYMANDIAS Shelley

I met a traveller from an antique land
Who said: `Two vast and trunkless legs of stone
Stand in the desert. Near them, on the sand,
Half sunk, a shattered visage lies, whose frown,
And wrinkled lip, and sneer of cold command,
Tell that its sculptor well those passions read
Which yet survive, stamped on these lifeless things,
The hand that mocked them and the heart that fed.
And on the pedestal these words appear --
"My name is Ozymandias, king of kings:
Look on my works, ye Mighty, and despair!"
Nothing beside remains. Round the decay
Of that colossal wreck, boundless and bare
The lone and level sands stretch far away.
........................................................................
Horace Smith.

In Egypt's sandy silence, all alone,
Stands a gigantic Leg, which far off throws
The only shadow that the Desert knows:
"I am great OZYMANDIAS," saith the stone,
"The King of Kings; this mighty City shows
"The wonders of my hand." The City's gone,
Nought but the Leg remaining to disclose
The site of this forgotten Babylon.
We wonder, and some Hunter may express
Wonder like ours, when thro' the wilderness
Where London stood, holding the Wolf in chace,
He meets some fragments huge, and stops to guess
What powerful but unrecorded race
Once dwelt in that annihilated place.

Dahab

Dahab, es un punto y aparte. No se si se la puede llamar ciudad. En otro tiempo fue un paraíso en el que confluían hippies venidos de todo el mundo; hoy es un tenderete continuo de tiendas de venta de recuerdos, restaurantes y resorts carisimos, (mundos dentro del mundo). Todo ello aislado por kilómetros de yermo, bellisimo y militarizado desierto. Los tiempos han cambiado, ahora esta repleta de la recién estrenada clase media rusa.

A Dahab se viene con un solo objeto, hacer submarinismo o snorkeling. Cruzar el desierto del Sinai ofrece como recompensa unos fondos coralinos impresionantes plenos de belleza y exuberancia, un mundo colorido y tan ajeno a revoluciones como quienes la visitan.

En Dahab, no hay revolución, ni plaza con revolucionados, ni pegatinas en las farolas en las que se muestre al añorado Nasser, ´aquel que con otra revolución derrocara al rey Faruk. En Dahab hay más bikinis que niqab.

Dahab podría ser cualquier lugar turístico e impersonal del mundo sino fuera por la llamada puntual del muecin a la oración. Los chiringuitos respetuosamente bajan el volumen de la música para que el canto desde el alminar, aquel que comienza diciendo: Ala es grande..., resuene allen de los mares y reverbere en las colinas de la vecina y divisable Arabia Saudita.

"Usted sueñe que nuestra misión es convertir sus sueños en realidad"reza la publicidad de un resort cercano al Hilton, el hotel en que se estrellara un camión, en un atentado terrorista en 2006, que ocasiono 22 muertos entre residentes del hotel y paseantes y que obligó a derruir el hotel para edificarlo nuevamente.

En Dahab es posible conseguir El mundo y el País del día, lo traen en aeroplano desde el Cairo diariamente. En el supermercado Ghazala puedes comprar galletas de chocolate príncipe de Beckelar, agua Evian (traída de la mismisima Francia) ....

En Dahab todo es posible. Ud sueñe que nuestra misión es convertir sus sueños en realidad, (si tiene dinero, huelga decir), y si no tiene sueñe igualmente, que por algo dicen que soñar es gratis. Aquí, curiosamente, en este mundo polarizado de sirvientes y servidos, no hay revolución, ni plaza donde acampen los revolucionados.

Corrección: El atentado terrorista que derruyo el Hotel Hilton fue en la cercana Taba. En Dahab el triple atentado simultáneo tuvo lugar en las cercanías del puente de madera, en supermercado Ghazala y en un hotel.

Midan Saad Zaghloul. Alejandria

Encontrar billete de tren en estos dias es complicado. Los egipcios que se lo pueden permitir tienen la costumbre de viajar los dias previos al Ramadan, para descansar, visitar a la familia y prepararse para el duro mes de abstinencia que se avecina, no he dicho que el lunes próximo comienza el Ramadan.

Durante Ramadan no se puede tomar agua ni ingerir alimentos, ni fumar mientras haya luz solar; teniendo en cuenta las temperaturas que se estan dando por aqui, es toda una proeza. El pueblo musulman es un pueblo ejercitado en el autodominio.

Tenia proyectado bajar a Aswan y continuar el viaje hacia arriba terminando en el Cairo, pero me fue imposible conseguir billete en la estacion Ramses, así que cambie mi itinerario, ahora estoy en Alejandria y próximamente iré a Port Said, Ismailia, Suez para luego pasar a la península del Sinai.

Ayer, en Alejandria, donde me encuentro, estuve visitando el apartamento en el que durante veinticinco años residió Kavafis. Itaca es el poema suyo que mas me gusta. Lo se, me estoy convirtiendo en una mitomana, es cierto, también ocurre que he visitado en dos ocasiones Egipto y ahora me dedico a las rarezas.

Desde la ventana del salón del que fuera su apartamento se puede ver una iglesia ortodoxa griega, un hospital y según se cuenta justo debajo de su piso, en el primero, se localizaba en los tiempo en que el vivia el burdel de la ciudad. Este enclave tan peculiar, le llevo a decir que no concebía otro lugar mejor en el que vivir, tenia cerca el templo de la carne, el del alma para el perdón de los pecados y el hospital para morir.-The temple of the soul, the temple of the body, the temple of the flesh.-.

Después continué mi paseo hasta llegar a Midan Saad Zaghloul, plaza en la que están acampados los -revolucionados- de Alejandria. La plaza esta enmarcada por el mítico hotel Cecil y el Metropole, en cuyos bajos esta la cafetería Trianon, de techos altos, con aire ostentoso de siglos pasados. Ya dedicare otro post a los acampados alejandrinos.

Alejandria, como todas las ciudades de costa tiene un aire abierto, debe ser el mar. Sus gentes son dadas a la conversacion, curiosas por la recien llegada. Un welcome to Egip sorprende a modo de saludo a la vuelta de cada esquina, al que corresponde contestar con un shukran sonriente. Las ciudades de costa, esas donde su gentes por generaciones han mirado hacia el horizonte marino con animo de espera.

Ayer fue un día especialmente intenso, fue viernes, día de fiesta en el mundo musulmán, paseando cerca de la mezquita Al Qaid Ibrahim, observe como se concentraba la gente para el rezo de la mañana. Cada uno llevaba una esterilla que desplegaba en la acera o sobre la calle que queda cortada para el evento. En cada barrio hay altavoces y la gente se concentra en la mezquitas o bien sale a la puerta del edificio en que vive y desde allí por los altavoces se escucha al iman rezar, cantar y el discurso posterior. Alguno de los concentrados en la mezquita Al Qaid llevaban chalequillos reflectantes verdes y en la espalda el emblema de los hermanos musulmanes, el circulo con las dos espadas cruzadas en su interior.

Cansada ya de andar, me fui a buscar un café en lo que aquí llaman Al Corniche, el paseo de varios kilómetros frente al Mediterráneo. El Mediterráneo ese mar compartido que une orillas. Fui siguiendo el paseo, admirando los edificios que, aunque descuidados son maravillosos en su arquitectura, la mayoría del siglo diecinueve, todo muy afrancesado, terrazas a lo largo de toda la bahía donde los egipcios fuman sheesha y toman te o café hasta altas horas de la madrugada al fresquito de la brisa del mar. Me senté en una de estas mesas cerca de la plaza Saab Zoughloul .

Terminada la oración de la mezquita un grupo de unas 200 personas pasaron en manifestación, con pancartas en árabe, banderas de Egipto. Vestían los hombres chilabas blancas o grises oscuras y la mayoría aun siendo algunos muy jóvenes tenían barba larga, algunas mujeres cubiertas acompañaban. El aspecto me hizo pensar que eran estrictos observante y practicantes del islam. Repartían octavillas informativas, en árabe claro. Le pregunte al que se me acerco a darme el papel informativo, el por que de la manifestación y como pudo me explico que querían que en Egipto se impusiera la Sharia. Me dejo plancha que se dice en mi pueblo.

MidanTahrir

El hotel en el que me hospedo en El Cairo esta a escasos cinco minutos de Midan Tahrir, en concreto en la calle Talaat Harb. Cerca del hotel se encuentra una de las dos sucursales de la pastelería-heladería El Abd, bastante popular en la ciudad. Durante todo el día se forman colas de gente a su puerta, doy fe de que merece la pena la espera.

Nada mas llegar al hotel y dejar el equipaje me encamine a la plaza Tahrir. El lugar es un hervidero de plástico, tiendas de campana, puestos de venta de banderas, vendedores ambulantes de todo tipo de productos. Grandes pancartas de plástico exponen las reivindicaciones, por todos lados se pueden ver pancartas con fotos impresas a color de los rostros de los muertos durante la llamada revolución de los faraones y las omnipresentes banderas egipcias ondeando. Tiene un aspecto muy familiar que recuerda al que mostraban las plazas de muchas ciudades españolas hace unos meses.

Al fondo, como telón de fondo de la escena, el Mogamma, el edificio financiado por los soviéticos en la época de Nasser y donde trabajan cerca de 18.000 funcionarios. Me acerco, sus paredes aparecen grafiteadas, textos en árabe, dibujos en los que aparece el rostro de Mubarak con un prohibido estampado en la cara, encarcelado o bien colgado.

Cada noche cuando finalizo mis paseos por esta ciudad múltiple me doy un paseo por Midan Tahrir, por la noche esta mucho mas animada que por el día. Han colocado un escenario desde el que con megafonía se habla a los concentrados, o se hace música.

Anoche llego un grupo de jóvenes, sobre los hombros de uno de los que encabezaba la comitiva iba a curumbillas otro muchacho que portaba la foto enmarcada de uno de los muertos de la revolución, le seguían otros blandiendo banderas egipcias mientras vociferaban consignas que eran respondidas por el publico concentrado. Continuamente se reparten octavillas impresas entre los asistentes.

Al lado del museo egipcio puede verse el edificio en el que Mubarak tenia sus oficinas y que ha sido quemado, luce todo negro con los cristales y ventanas destrozadas.

Cuando pregunto a la gente por que están aquí si han conseguido el objetivo principal la caída de Mubarak, me explican que todo es una pantomima, el régimen no ha caído, nadie ha ido a la cárcel. Mubarak supuestamente esta en el hospital en Sharm el Sheikh. Quieren que se haga justicia que vayan a la cárcel antes de las elecciones que se confisque el dinero robado al país y que están en cuentas en el extranjero. Muchas de las pancartas muestran a un Mubarak moviendo un títere con su mano derecha. Exhiben por doquier las fotos de los muertos de la revolución, imagino que no solo para rendirles memoria sino también en un afán por recordar en momentos de desanimo que aquellos muertos no pueden ser en balde.

pd. anotaciones en mi cuaderno. 27072011. Pondré fotos a mi vuelta.

Los veranos del corral

Corral del Carbón/internet. Granada

El lugar. una alhóndiga, en árabe al-funqaq, era una posada dónde se alojaban los mercaderes con sus géneros durante sus viajes. Son postas en el camino o en la llegada. Es un espacio muy extendido en Oriente, dónde reciben el nombre de caravansares, (en puridad los caravansares son los nombres que reciben cuando están en lugares despoblados, de estar sitos en zonas urbanas se llaman jans).

En Damasco, recuerdo uno maravilloso no lejos de la gran mezquita Omeya. Tenía su entrada desde el gran bazar. Sentada allí al borde de su fuente central con enormes surtidores cristalinos, pasaba horas buscando sosiego y frescor, huyendo de los rigores climáticos del mediodía sirio, mientras me distraía viendo a través de su puerta el trasiego del bazar.

En la Granada nazarí existieron 3 alhóndigas, una de ellas era la alhóndiga nueva o al-Yadida, cuenta la historia que la construyó Yusuf I, y fue propiedad de las esposas de los sultanes. Con el tiempo fue Corral de Comedias, dónde tuvieron cabida representaciones de nuestras glorias del siglo de oro. El tiempo, ese que a los humanos debería hacernos recordar la virtud de la modestia, hizo que luego fuera, cárcel, casa de vecinos y corral del carbón.

El edificio tiene un patio central, no demasiado grande, lo que hace que los eventos que allí se celebran tengan un carácter recogido, casi intimo diría. El patio conformado por dos pisos y planta baja de galerías corridas abiertas, tiene en el centro una fuente de piedra llena de agua clara, y está cubierto por un parral enorme del que cuelgan los carámbanos de hojas verdes, dándole un aire de patio de cortijo.

La portada de entrada al edificio es la que muestro en la foto, un gran arco de herradura, que esconde una bóveda de mocárabes maravillosa. Desde hace trece años, este lugar, es sede de una muestra de flamenco que se celebra durante el verano y que se conoce como: los veranos del Corral.

Las protagonistas

*19/07/2011 Isabel Bayón Elegancia

No dispongo del nombre de los acompañantes, no suelen aparecer en el programa. Al parecer, según me dijeron, no saben hasta el último momento quién las va a acompañar al cante, a la guitarra y percusión. Baila muy pausadamente, como si estuviera sumida en un trance poético. Ejecuta el baile con una introspección que se manifiesta con un movimiento lleno de elegancia y duende, de cuyo hechizo se despierta, artista y público, cuando estallan los aplausos. Ver actuar a esta bailaora se convierte en una experiencia estética maravillosa.

*20/07/2011 Mecedes Ruíz Energía

Guitarra: Santiago Lara, al cante: Miguel Soto, "Londro", cajón flamenco:Perico Navarro.

Mercedes Ruíz es un terremoto temperamental en escena. Calificaría su actuación como muy pasional, acaba el baile con el moño desecho y la flor por los suelos, lo da todo en cada actuación. El zapateao sobre el tablao toma mucho protagonismo y dan la sensación de que podría montar el espectáculo ella sola sin acompañantes. Sus vestidos barrocos de estética muy cuidada son parte del espectáculo.

*21/07/2011 Rafaela Carrasco Innovación

El comienzo fue impactante, el vestuario inusual, pantalones bombachos rojos y chaqueta holgada de andar por casa, da la sensación de estar asistiendo a un ensayo. Durante los primeros cinco minutos no tenía claro si Rafaela bailaba bajo los efectos de enteógenos, o si era una bailaora un tanto grunge, (no he encontrado ningún vídeo que le haga justicia).

Pasado el impacto inicial , se tiene plena consciencia de que se está ante alguien genial, que está revolucionando las formas tradicionales del flamenco con una visión y una interpretación muy personal, que hibrida flamenco con danza moderna. Me encantó su actuación.

Lo que más me sorprende de las tres actuaciones vista, es la disparidad en la interpretación de un mismo arte. Por un lado la elegancia de la ejecución de Isabel Bayón con una cierta teatralización en la interpretación. Mercedes Ruiz representa la energía y la pasión en el baile, quizás la más clásica de las tres. Y Rafaela Carrasco que abre nuevas vías de experimentación en el arte flamenco .

Mavis Staples

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MAVIS STAPLES (Domingo por la noche) Jazz en la costa. Almuñecar.17/7/2011

Mavis Staples;voz
Yvonne Staples;voz
Rick Holmstrom;guitarra
Stephen Holdges;percusión
Jeff Turmes;bajo y guitarra
Donny Gerrard;voz
Vicki Randle;voz

Un torbellino de voz, energía y sonrisas se apodera del escenario cuando ella lo toma, 61 años de juventud se despliegan con talento, envolviendo e implicando rápidamente al espectador.

Sus comienzos fueron en el gospel. Me haría devota creyente y practicante, de misa diaria, de una iglesia que contara con voces como las de Maves Staples amenizando la liturgia.

Interesante también de su biografía el hecho de que puso voz y música a las reivindicaciones por los derechos civiles en norteamérica. Ella quiso hacer con música lo que Luther King hacía con la palabra.

En el escenario almuñequero, sobrevolado al anochecer por gaviotas, presentó: You are not alone, que le valió un Grammy en 2011. Soberbia su actuación, destacable la del guitarrista Rick Holmstrom, que hizo unos solos admirables y por supuesto el resto del conjunto.

Hogaño Antaño

El volcán

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Volcán de Timanfaya/internet

Existe un volcán que surca las aguas y acerca orillas.

La gota que se expande*

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Fuente del Generalife/internet

Al anochecer se acrecienta el embrujo de la ciudad, ese hechizo conformado por ecos de flamenco e historia. En pocas ocasiones la espera fue más placentera. Sentada sobre el muro de ladrillo, el pensamiento vaga absorto, entre aquella arquitectura mirada y recreada. Saboreo a sorbitos el vino blanco, mientras siento el tacto fresco de la copa en mi mano.

La mirada se recrea en el suave anaranjado que envuelve la torre de San Miguel el alto, pronto reparo en las que intuyo son las luces de La Chumbera.

Al fondo los montes quedan enmarcados en naranja, el sol oculto hace ya rato los perfila. Las torres del edificio que me sustenta se iluminan y a lo lejos, algunos turistas hacen guiñar los flashes de sus cámaras en un afán de aprehender la evanescente belleza.

Han regado el empedrado, el agua intensifica los olores de la tierra, al igual que la oscuridad amplifican los ecos cantarines del agua de fuentes y acequias. Huele a jazmín y a galanes de noche.Vuelvo la mirada hacia la Puerta del vino, materialización de la inspiración de Debussy, quién la compondría maravillado por una postal que le enviara su amigo Falla. Honda impresión debió causarle el papel. ¿Qué no hubiera hecho su presencia en estos jardines, entre estas piedras que aúnan el antagonismo de ingravidez y hondura?.

El tiempo apremia y la solemnidad de la arquitectura de Machuca impone su presencia con vehemencia, cruzado el umbral se presenta el ruedo de piedra, a dos niveles, sostenido por soberbias columnas que dan la bienvenida. Comienza a ejecutarse el programa:

Anton Bruckner

Sinfonía núm.1 en Do menor

AllegroAdagioScherzoFinale

Anton Bruckner

Sinfonía núm.2 en Do menor

ModeratoAndanteScherzoFinale

(Staatskapelle Berlin dirigida por Daniel Barenboim).

La música, esa que de todas las artes me parece la más sublime.
Barenboim, el único, el único palestino, israelí, español...argentino, al mismo tiempo. El que creara con el fallecido Edward Said el esperanzador proyecto que respondía al noble fin de intentar superar las diferencias, que parecen irreconciliables, con la intermediación del arte.

*La gota que se expande, es el título que lleva, en el programa de mano del concierto, la introducción explicativa de la composición de Bruckner.

Gotas de lluvia

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Gotas de lluvia.

Todas las cosas siguen el camino del agua*

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Si el hombre es un sueño.
El agua es el mundo.
Si el hombre está vivo
El agua es la vida
Si el hombre es un niño
El agua es París
Si el hombre la pisa
El agua salpica
Cuídala
Como ella cuida de ti.

Joan Manuel Serrat. El hombre y el agua

*El título del post es una frase recordada de un olvidado libro de Yasunari Kawabata.

Surgió a raíz de la lectura :El rugir del agua. Blog :The Curse of capistrano.

Un beso de agua

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Un beso

solamente un beso

separa

la boca de África

de los labios de Europa.

Limam Boisha

Toma la calle

¿Por qué?

Grupo de Economía acampada Sol

Jose Luis Sampedro

Democraciarealya.es

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Paseando

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"La literatura ha sido el faro en mis tormentas, le oí decir a Ana María Matute en el Círculo de Bellas Artes de Madrid el miércoles a las 19.55. Ese mismo día a las 22.10 sentada en la plaza Platerías de Martínez observo con sorpresa que en la fachada de la embajada de la República Árabe de Syria han estallado dos huevos con tintura roja, los chorreones sangrientos enmarcan el letrero dorado que anuncia la embajada.

A las 23.56, volviendo a casa, recordé la vieja caja de vinilos viejos heredados y comencé a tararear...

Dicurso de Ana María Matute a la recepción del Premio Cervantes

Pintar con arena

Pintar con arena

Estado del malestar

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malestar.org

¿¿¿???

Farinelli, il castrato

Farinelli, il castrato intrepretando "Ombra Fedele anch'io" que le escribiera su hermano Riccardo Broschi. Imágenes de la película Farinelli de Gérard Corbiau. Voz: Cecilia Bartoli ?.Interpreta Son qual nave ch´agitata de la ópera Artaserse de Broschi.

Entre dos aguas

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Hace unos años se le podía ver paseando por el casco antiguo de la ciudad; vivía en una casa cercana a Santa Leocadia. Cuentan que de madrugada los gitanos se reunían bajo su balcón a tocar la guitarra.

Día de la poesía

Mañana será el día de la poesía. Para conmemorarlo elijo esta
Parcialmente fue cantada por Carmen Linares.

Lo bello y lo triste

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La gran ola Kanagawa

Ukiyo-e de Katsushika Hokusai.1830-33

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La valía de las personas se mide en la adversidad. Admirable el pueblo nipón.

Pronto comenzará el Hanami.

Quién desee conocer la idiosincrasia del pueblo japonés le recomiendo un estudio antropológico, en el que se analiza la cultura japonesa, escrito por la antropóloga Ruth Benedict. El crisantemo y la espada.

El título del post coincide con el título de una novela de Yasunari Kawabata, escritor y premio nobel japonés.

With drooping wings

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El lamento de Dido. Este aria pertenece a la ópera Dido y Eneas de Purcell.

El título del post se corresponde con el título del coro final de la ópera.

Fotografía Sebastián Bolesch

Soledad concurrida

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Oleo : Paul Delvaux

Bir tənhalıq varBeləliklə məşğulI təşkil edə bilərBir yürüşü kimiRəngÖlçüVə vədZaman haqqındaToxunmaq By

Traducción del azerbaijani

" (...)Tengo una soledad tan concurridaQue puedo organizarlaComo una procesiónPor coloresTamañosY promesasPor épocaPor tacto".Benedetti

Escribía hace unos días en uno de mis blog favoritos algo parecido a :

"Disfrutar de la soledad consiste en encontrar compañía en uno mismo. Cuando partes de esta realidad, tus compañías Externas suelen ser magnificas, porque son elegidas".

Me quedé royendo el asunto, como can con hueso, y concluí que es la calidad de tus "yoes" y la relación que entablan entre ellos lo que convierte la soledad de cada cual en algo apetecible o detestable.

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-dnů žádné nesmysly.

-¡Háblame en cristiano que no te entiendo!.

-私は言葉で話す私のように感じる.

-¡Vete a tomar viento fresco!.

(Así estoy todos los días desde que mi "otros"" yoes" descubrieran el google translator)

Muchacha mirando por la ventana. Dali.


एस्तो एरा एल देस्तिनो:
ल्लेगर अल बोर्डे य टेनर मिएदो दे ला क़ुइएतुद देल अगुआ
अंतोनियो गमोनेदाएल लिब्रो देल अगुआ

(traducción del sanscrito):

Esto era el destino: llegar al borde y tener miedo de la quietud del agua.

Libro del frío. A. Gamoneda